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人気を誇る大徳寺527世管長長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱）大徳寺527世管長長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ書

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大徳寺527世管長長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。大徳寺527世管長長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） - メルカリ。茶道具書色紙「喫茶去」、大徳寺三玄院長谷川寛州直筆 : 佐藤。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。コミケきのこのみ直筆サイン入り色紙 C92 94 95 3枚セット。塗軸。真作保証掛軸掛け軸川村‎憲邦日本画書画「鯉」金鯉肉筆。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。宗徧流　9代家元　宗白　10代家元　宗囲　茶道具。兵庫県生まれ。端州石硯と中国書画墨のセット。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。悦道　茶掛軸　花蔟々　画賛　横　茶道具。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺三玄院長谷川寛州一行書無事是貴人共箱茶道具掛軸茶掛。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。日蓮宗　曼荼羅　掛け軸。掛軸『西国三十三所霊場集印譜』絹本鉄色蓮華金襴表具桐箱付掛け軸 p8761。共箱。紙本。松　硯　古硯。⭕️赤間硯　名工　三代　日枝玉峯　特殊作品　彫刻長方研　美品　逸品　工芸品　桐共箱。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。【凍石】寿山石連江黄・龍彫石章（大）。再値下げ【新品・未使用】陶板掛軸　染付雀　清水焼　インテリア　貴重品。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。掛け軸　骨董　肉筆　暁作　3本セット　古物。にじさんじ　甲斐田晴　本人直筆サイン　色紙　DMMスクラッチ。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。【書道額】額縁　書道　書画　美術品　肉筆　2点セットまとめ。掛軸-1734　高野山　亀山弘応　「和光同塵」　共箱　二重箱　紺紙金泥。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。扇子　京扇子　京扇堂　アンティーク